- La frustración de los intolerantes abrió paso al diálogo entre el gobierno y los cívicos
Marcelino Villarreal Bolpress
Finalmente pasó el 7 de agosto y la guerra no llegó a Santa Cruz ni se cumplieron los presagios de sangre cruceña regada a raudales por culpa de los nuevos “ucureños” o sea los indígenas masistas.
Lo correcto sería que los ultras respondan por sus criminales anuncios y falsas alarmas, pero se hacen los desentendidos, acusando al gobierno de haber intentado el enfrentamiento, de manipular a los pobres indígenas y que por su parte “Santa Cruz demostró ser hospitalaria y le ganó al gobierno” y tonterías por el estilo.
Al resto esta vez no los hallan ni las cámaras de los medios, están prácticamente ocultos, no de los “ponchos rojos” sino de la vergüenza porque han quedado mal parados. Su teatro se vino abajo porque el poderoso “enemigo” de Santa Cruz, que según ellos llegaba desde las montañas a comer niños y mujeres, sólo había en sus mentes patológicas.
Los últimos días de furia de los autonomistas fanáticos causaron mucho miedo, hicieron un gran daño a la propia economía, sembraron la incertidumbre y provocaron la especulación que aún persisten y llegaron a incomodar en algo al gobierno. Pero les salió mal, recibieron mucho desprecio.
El gobierno de Evo Morales, no tiene por qué quejarse. Debe estar agradecido porque a diferencia de los anteriores gobiernos que le han precedido, ninguno ha tenido a tan buenos publicistas, ninguno ha tenido unos enemigos que empujan a la gente a sus brazos, por ejemplo a los indígenas a manos del Estado que tanto los oprime.
¡Vienen los indígenas! ¡Vienen a saquear! ¡Vienen a violar! gritaba la cajita mentirosa
El Comité Cívico convocó a la gente a no asistir a la parada militar para no poner en riesgo su seguridad y advirtió que estaría “vigilante” de lo que pueda pasar.
Centa Reck, anunció que la parada militar iba a ser una distracción para los cruceños mientras el gobierno ordenaría a los indígenas la toma de propiedades de los agropecuarios, en síntesis ese día se iba a imponer el comunismo de corte “castro-chavista”. Ella llamó con desesperación a la “resistencia”.
Por otro lado, Mario Serrate Ruiz, golpista visto metralleta en mano el 71, centralista de ayer y autonomista de hoy, en una entrevista hecha para el Canal de Cotas cable indicó que la llegada de los “ponchos rojos” era un precedente peligroso, que el centralismo ensayaba para, en un futuro cercano, amedrentar a Santa Cruz e impedir las autonomías con un ejército paralelo de indígenas, “…vienen desarmados por eso no se justifica que nos armemos…
Luego Serrate se traicionó diciendo “…son un ejercito ridículo armado con fusiles antiguos Mauser, cuando ahora existen cosas modernas… podemos echar mano de eso para defendernos… los cruceños no debemos asustarnos porque somos de mentalidad moderna y abierta… ser hospitalario no significa ser boludario”.
Tanta obscenidad verbal de los intolerantes y de los golpistas de antaño, que resucitan gracias al “todo por Santa Cruz”, indica que la matanza que presagiaban para el 7 de agosto la deseaban de verdad y que incluso buscaron generarla.
Con ansia morbosa esperaban para anotar la hora en que la primera bala salga disparada y caiga el primer “cruceño” muerto para así tener de la ciudadanía el respaldo total y hacer a un lado a los tibios y culipanderos, que ven en todas partes, hasta en el Comité Cívico y la Prefectura. Ese es el fascismo más cavernario que intenta abrirse campo.
El miedo cundió en vastos sectores de la clase media acomodada. Algunos dueños de locales y negocios llevaron armas de fuego a sus oficinas porque temían que se desate una ola de saqueos con la llegada de los indios.
Ahora la ola de pánico se desinfla velozmente aunque los medios empresariales cumplieron papel central para generarla. Ellos prestaron sus micrófonos y sus cámaras a los ultristas para crear el miedo, como en otras ocasiones, durante días, los medios elaboraron sus editoriales con la trillada consigna de “¡Alerta, vienen los indios a saquear, a violar, a traer muerte!”.
El matutino “El Mundo”, dirigido por el famoso Gordo Méndez, otro de los que antaño denunciaron a las logias cruceñas pero que hoy asumen su discurso fascista, el 22 de julio tituló en su portada contra la anunciada parada militar, “Santa Cruz Tomada”.
Días antes del 7 cuando arribaron los campesinos para el desfile en El Trompillo, también afirmó que tenia todas las placas de los buses en las que los “ponchos rojos” estaban viajando a Santa Cruz y que en uno de ellos había armas de fuego.
El número 225 de este semanario, aparecido el viernes 27 de julio, mostraba en su portada una foto en la que Evo y García Linera visten de ponchos rojos. Su titular grita ¡A la carga!, con lo cual se transmite el mensaje de que el gobierno se lanzaba a la guerra y contra “Santa Cruz”.
No es la primera vez que los medios de la oficialidad cruceñista alarman a la gente con la llegada de grupos campesinos o indígenas. Con la parada militar, intentaron reeditar la experiencia del 17 de octubre que les salió de maravillas, y gracias a lo cual los unionistas, los cívicos y sus aliados propinaron una golpiza brutal a una marcha campesina que junto a universitarios y trabajadores llegó hasta la plaza 24 de Septiembre para festejar la caída de Sánchez de Lozada.
Pero por tanto mentir esta vez la cosa no les salió. A pesar de este revés, los medios y en especial la cajita mentirosa, no se rinden y persisten con sus mentiras y calumnias contra los que ellos califican como “traidores”, “enemigos de Santa Cruz”, sin dar mayores explicaciones. Luego de los ponchos rojos ¿quién viene? ¡Viene Chávez! ¡A robarnos! ¡A colonizarnos! ¡A humillarnos! ¡A mandarnos! O viene la… ¡Capitalía! Gritan estos psicóticos.
Las ultras y los medios asustaron a todo el país y al propio gobierno
El lugar donde se alojaron los campesinos fue limpiado y acondicionado con lo básico para que estos no tengan necesidad de salir a la calle. Soldados rasos fueron filmados por los medios en esa labor y los medios racistas, demostrando su “hospitalidad” trataron de despertar la indignación de la gente “bien” diciéndole, “miren a los soldaditos, cualquiera de esos puede ser su hijo, señores televidentes, pero están allí siendo obligados a limpiar ese lugar para recibir a los indígenas, es humillante, es indignante”. También se prohibió que los campesinos lleven whipalas, chicotes y warakas.
El gobierno esperaba una provocación descomunal pero se encontró con unos payasos al frente. La “policía sindical” de la COD de Edwin Fernández, que se propuso impedir a palos que los indígenas salgan del aeropuerto, apareció para sentar presencia de forma un tanto ridícula. Eran tan pocos que hicieron caravana de autos para aparentar bollo dando vueltas alrededor del aeropuerto recibiendo en varios puntos la rechifla de la gente.
Los hermanos Martínez, junto a los unionistas, también aparecieron comandando a un puñado de mal vivientes que se dicen de la FUL. Luciendo baldes y escobas recién comprados se proponían dizque limpiar a Santa Cruz de “collas”.
El prefecto que asistió como dijo, se tuvo que quedar a ver todo. No hubieron los francotiradores que anunció iban a disparar contra la gente para echárselos a él. Tampoco hubo insultos ni ofensas a “Santa Cruz”, o sea a él también, obviamente. La jornada no fue de pelea como se amenazaba sino de distracción.
La pelea entre intolerantes y moderados abre camino al acuerdo entre cívicos y masistas
Parece que un plan para incendiar el país concebido por los ultras debió comenzar a aplicarse a partir de las agresiones verbales a Evo Morales de parte de sectores derechistas afines a los cívicos que piden capitalía plena y autonomías departamentales, en la mañana del 6 de agosto, en Sucre, durante el desfile cívico en la Plaza 25 de Mayo. Personeros de gobierno denunciaron que detrás de esto estuvo el Director Prefectural para las Autonomías, Carlos Dabdoub, miembro fundador de Nación Camba que apoya el pedido de capitalía plena.
Pero fue la decisión del grueso de la dirigencia de PODEMOS, de desmarcarse de los intolerantes, lo que terminó por desinflar el falso ambiente de guerra que se iba montando. Los fanáticos como Jorge Landivar, acusan a PODEMOS de traicionar a “Santa Cruz” a cambio de evitar el juicio de responsabilidades a Tuto Quiroga, lo que suena a una tontera porque ese juicio duerme el sueño de los justos desde hace rato con el gobierno del MAS.
Tampoco el Prefecto se salva luego de que no les hizo caso e igual asistió a la parada militar. Paula Peña, la historiadora intolerante, lo acusa de ser un demagogo, un político cualquiera, un militante del MBL que ha copado los cargos de la Prefectura con emebelistas.
Por su parte PODEMOS responde que no ha traicionado a nadie y asegura que consensuaron con el MAS para prolongar el funcionamiento de la constituyente al analizar la situación de posible confrontación bélica entre regiones y que nadie quiere una guerra civil en el país porque tanto los del occidente como los del oriente están íntimamente relacionados, contraviniendo así las teorías de eterna confrontación entre “oriente” y “occidente” que acuñaron los fanáticos.
Esta división entre los cívicos, que es apenas la punta del iceberg, se ventiló en el programa “Que no me pierda”, de Enrique Salazar, transmitido el 9 de agosto. Allí Jorge Landivar cruzó palabras con Tonin Franco en un debate tenso. Las declaraciones de Landivar tuvieron un tono lastimero de reclamo que parecía decir “por qué nos dejaron solos en El trompillo, traidores”.
Franco, con cierta habilidad desenmascaró a Landivar como un político disfrazado de analista. Dirigiéndose a Landivar, el senador Franco decía “hable como político no como analista”, también aseguró que las intenciones de su grupo de radicales que buscaron impedir que se alargue el funcionamiento de la Asamblea Constituyente era conseguir una nueva elección de asambleístas para lanzarse como candidatos.
Landivar se sintió descubierto y quiso echar mano de su investidura de past presidente del Comité Cívico pero sólo logró que Enrique Salazar lo censure diciéndole “por favor, usted no ha venido aquí en representación del Comité Cívico…”. Salazar está un tanto molestó con estos que usaron sus micrófonos para que lancen sus anuncios de cataclismo para Santa Cruz, durante toda la semana previa al 6 de agosto haciendo que su programa caiga en mayor descrédito. A una semana de la parada militar, por su programa ya no pasan Amelia Dimitri, la Landau y otros.
El pasado 15 de agosto, el Gobierno recibió a los cívicos en Palacio Quemado. Estos asistieron a ella casi implorando, con su liderazgo en entredicho después de quedar como mentirosos, manchados por dejarse arrastrar por los radicales. Para sorpresa de todos, terminada dicha reunión, el gobierno reconoció a los cívicos como la representación legítima de las regiones y estos anunciaron que a pesar de algunas cosas, el gobierno se mostró conciliador, diferente.
El Gobierno se ha dado cuenta de que los cívicos son puro show mediático, que no tienen apoyo popular, pero igual les hace el favor de permitirles sobrevivir ¿será que aplica la teoría esa de la complementariedad de los opuestos? En realidad, cívicos y Gobierno se necesitan, sin el uno, el otro perdería popularidad y razón de existencia.
La whipala solitaria. La autodeterminación de las nacionalidades oprimidas aun está vigente
El desfile de los indígenas despertó mucho entusiasmo porque fue el despliegue de esa ficción de amor a la cualidad boliviana de la diversidad, cuando en realidad impera el rechazo al indio como protagonista de la historia, por considerarlos bárbaros e incapaces de asimilar la civilización. El desfile de los “ponchos rojos” fue muy aplaudido, son queridos porque son odiados por los cívicos, nada más.
La parada militar ratificó la alianza entre las cúpulas anticomunistas y nacionalistas del movimiento campesino con el alto mando del Ejército boliviano, alianza que algunos consideran acertadamente que puede volcarse contra el propio Evo Morales si este fracasa en mantener controlada a las masas o si es incapaz de seguir imponiéndose sobre las ambiciones de los caudillos y oportunistas que le rodean. Ese siempre ha sido el periplo de los caudillos nacionalistas pro burgueses, cría bajos su sombra a sus futuros verdugos y golpistas. El reformismo encuba más fascismo.
A pesar de la prohibición, una solitaria whipala logró ser izada y pasó ante el palco oficial donde estaban Evo y el Prefecto. Para los medios racistas fue un atrevimiento. Sí, porque a pesar de que los dirigentes y jilakatas los empujan a someterse al Estado que los oprime, los de base le hacen recuerdo a un Evo cada días menos “izquierdista” e “indigenista” que la autodeterminación de los pueblos indígenas aún está pendiente, que la bandera sigue izada y que la distracción patriotera que llega cada 6 de agosto no los emborracha mas allá de esa fecha.
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4 Las respuestas a “Bolivia: La ultra derecha y los Ponchos Rojos”
Carlos
El horizonte de la descolonización con mucha inteligencia ha sido desvirtuado y desviada la atención del pueblo indio del verdadero objetivo que es la reconstitución.
La operación montada con mucha astucia fue la falaz confrontación entre izquierda y derecha que ha tenido en la Asamblea Constituyente su teatro.
Primero fue el reglamento de debates, luego el carácter originario o no de la Asamblea Constituyente, seguido después en la confrontación entre autonomías departamentales y autonomías indígenas; y el chantaje maestro l con el absurdo de las capitalías que ha borrado por completo las “demandas indígenas”.
El resultado: un pacto político que ha enterrado el carácter originario de la Constituyente y con ello la posibilidad de expresar en la Constitución la identidad de los pueblos indios, visibilizar sus territorios y jurisdicciones.
Lo cierto es que la autonomía departamental será el espacio de resguardo de los privilegios coloniales, el monopolio del poder y la dominación.
El debate constituyente ha tenido la grave dificultad de enfrentar, cual camisa de fuerza: idioma, tradición, símbolos hispano criollos.
Fue la llamada “derecha” que pese a su descrédito ha tenido la audacia de marcar camino. Pero por que seguir el camino del chantaje y la mentira?
Cesar Pablo Vasconcelos
No queriendo presumir ser el portavoz de un sentimiento regional o sectorial, sino de la forma particular de ver las cosas como un directo perjudicado de lo que se escribe en esta página, veo y observo que en la lectura se manejan ciertos términos, que al final deberíamos estudiarlos si son buenos o malos.
Por ejemplo: fanáticos, solo los ultraderechistas son fanáticos? o acaso también no son los indígenas que reclaman una causa de reivindicación justa, nuestro prócer Simón Bolívar no era fanático de la libertad y la autodeterminación de los pueblos, el presidente Morales cuando defendía un principio socio-cultural de la hoja de coca acaso también no era un fanático… SI, si lo eran todos, y todos son buenos mientras no entren en la radicalidad, no entren en el incumplimiento del estado de derecho, este que existe en la cuba comunista, o en su caso en los estados unidos capitalista, y también en nuestra Bolivia subdesarrollada.
Asimismo, y siguiendo con este ejercicio, acaso no es ser radical decir que las autonomías departamentales van a ser un espacio de resguardo para los privilegios coloniales, Si, si señores es una radicalidad, y lo es por que dicha afirmación nos dice que la conciencia del soberano al momento de depositar su voto lo hará por un racista, por un «oligarca», por un terrateniente, por un logiero; eso es un insulto, eso no esta bien, por que el ciudadano al votar, así como lo hicieron muchos con el presidente Morales, sufragaran por quien crean que les de mas esperanzas, quien les de sensación de tranquilidad; o es acaso que las cosas no las decimos claras, o por ahí de lo único que se trata es el poder por el poder, en ves del poder para servir, y de nuevo la misma de siempre.
Acaso no es ser radical cuando ninguno de los extremos (gobierno-oposición) busca coincidencias conceptuales, tales como libertad, libre determinación, descolonización, socialización, corrupción, libre pensamiento, y demás principios; a mi humilde parecer esa es la peor de las radicalidades, el no ser sincero, la falta de tolerancia, la falta de capacidad cognoscitiva de llevar adelante un programa que aunque sea le guste a la mayor parte de la población, que cree un ambiente de estrés colectivo; argumento que no significa que vea las cosas como un paladín del libre arbitrio o del punto intermedio, las veo como son, lo que también no significa que al momento que vea mis principios vulnerados no reaccione, pues si lo haré, tal como lo dijo el vice presidente (pero a mi manera), con mi AUG CAL 223 al hombro, por que eso señores no es una radicalidad, es mi fanatismo.
jose piza
Es ahora cuando todos los patriotas debemos unirnos y defender nuestra Bolivia de estos croatas golpistas que estubieron durante toda la dictadura militar de Bolivia. Hoy Bolivia tiene dignidad y podemos decir que estamos en camino a la liberación, con humildad y trabajo venceremos junto a Evo.
Jallalla Bolivia…!!
julian kjespe
Primero fueron los españoles, ahora los croatas…? Unámonos por el bienestar de nuestros hijos… La única forma de alcanzar la justicia social es extirpándolos.
Jallalla marka…!!