Por: Edgar F. Izurieta Guayacuma - politólogo en CIPCA Beni.
El fenómeno de El Niño, un síndrome climático que se caracteriza por cambios cinéticos erráticos en las corrientes de aire, es un evento que muchos estudiosos calculan se viene produciendo desde hace miles de años atrás. En la región amazónica boliviana de la cual forman parte los llanos mojeños, este evento se manifiesta en la formación intensa de nubes; lluvias prolongadas que provocan serias inundaciones; baja presión atmosférica y períodos de alta humedad entre otras características más.
Para citar “Los Niños” más recientes que afectaron gravemente a la región y al país en su conjunto, basta mencionar los producidos en los años 1982-83 y los de 1997-98. En la memoria de muchas familias indígenas asentadas a orillas del Mamoré y sus afluentes, aún queda el recuerdo de este último: “No habíamos visto una crecida del río como ésta desde que pasó lo mismo hace diez años… y va a seguir aumentando el agua”.
La seguridad con la que realizan estas predicciones hace pensar que el fenómeno no les fue indiferente, ni a ellos ni a sus antepasados y por eso construyeron complejos sistemas para contrarrestar sus efectos. De hecho queda mucho por investigar en el tema de las grandes construcciones hidráulicas (lomas y terraplenes) realizadas por los antiguos pobladores mojeños, pero una cosa es segura, la toma de previsión y el grado de organización requerido para hacer frente a este tipo de desajustes climáticos se convierte en una evidencia clara de la civilización existente antes de la conquista española. El indígena mojeño se adaptó al medio no exento de inundaciones y le supo hacer frente con tecnologías por ahora olvidadas. Sólo quedan ruinas de la inmensa tecnología desplegada por los antiguos mojeños para hacer frente al entorno que la mayor parte de las veces se les mostraba hostil y adverso.
Sin embargo, ante el inminente riesgo de desastres que hoy asola la región, el evento climático se va transformando lamentablemente en un elemento de construcción discursiva politizada debido a la evidente polarización en la que se debate el sistema político nacional, pero además se lo está utilizando para defender intereses sectoriales, como el acceso al derecho propietario sobre la tierra.
En este contexto, el fenómeno de “El Niño” no debe ser argumento para pedir o para justificar la posesión de grandes extensiones de tierras, porque el hacerlo afecta diametralmente a la población indígena que también reivindica esos mismos espacios territoriales. Es cierto que el sector ganadero sufre hoy las consecuencias de un desastre natural, pero no es menos cierto que el sector indígena también sufre la devastación de forma más dramática, ya que en muchos casos estamos ante una economía frágil de subsistencia que con anterioridad está siendo afectada por la pérdida sistemática de sus espacios territoriales.
Siempre habrá inundaciones en el Beni, y hoy como antes se tendrá que lidiar con el fenómeno de El Niño encarando la problemática más allá de los efectos coyunturales, como antaño lo hicieron los moradores originarios y ahora deben hacerlo tanto el gobierno departamental como central.
Lo que no debe permitirse ahora ni en lo posterior es que eventos climatológicos de este tipo sirvan de justificativos para fortalecer visiones de desarrollo que muestran de manera dramática sus limitaciones, restringiendo las posibilidades de ampliar las potencialidades de diversos sectores que tienen otras formas de producción, de entender la vida y de disfrutar de la naturaleza.
Si partimos de premisas inadecuadas, no solo que no estaremos mitigando el sufrimiento de las personas que tanto nos conmueve, podríamos incluso reproducir condiciones estructurales de pobreza que mostrarían su verdadero impacto a mediano y largo plazo. No se busca minimizar el impacto de las últimas inundaciones, se trata de llamar a encontrar soluciones que incorporen esta característica natural de manera que cada año aminoremos el sufrimiento que acarrea.